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道德經(jīng)與管理者修養(yǎng)

【課程編號(hào)】:MKT037934

【課程名稱】:

道德經(jīng)與管理者修養(yǎng)

【課件下載】:點(diǎn)擊下載課程綱要Word版

【所屬類別】:領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)

【時(shí)間安排】:2025年01月03日 到 2025年01月03日5880元/人

2024年04月26日 到 2024年04月26日5880元/人

2024年01月19日 到 2024年01月19日5880元/人

【授課城市】:上海

【課程說(shuō)明】:如有需求,我們可以提供道德經(jīng)與管理者修養(yǎng)相關(guān)內(nèi)訓(xùn)

【課程關(guān)鍵字】:上海道德經(jīng)培訓(xùn),上海管理者修養(yǎng)培訓(xùn)

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【課程大綱】

1.老子其人

老子脩道德,其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)。居周久之,見(jiàn)周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,彊為我著書(shū)。”於是老子乃著書(shū)上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所終。

2.老子與孔子

孔子適周,將問(wèn)禮於老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無(wú)益於子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,謂弟子曰:“鳥(niǎo),吾知其能飛;魚(yú),吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至於龍吾不能知,其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子,其猶龍邪!”

3.眾家論道

一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。

是故形而上者謂之道,形而下者謂之器。化而裁之謂之變,推而行之謂之通,舉而錯(cuò)之天下之民謂之事業(yè)。是故夫象,圣人有以見(jiàn)天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。

形而上者謂之道,形而下者謂之器。

朝聞道,夕死可矣。

道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。

形而上者謂之道,

形而下者謂之器。

4.儒、道、釋三家主旨及應(yīng)用

儒家:陽(yáng)剛 積極入世

道家:陰柔 回歸自然

釋家:解決前生后世和人生彼岸的問(wèn)題

5.諸子

中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)學(xué)術(shù)流派的代表人物和著作?!稘h書(shū)·藝文志》著錄有儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說(shuō)等10家 。其中最有代表性的是以孔子 、孟子為代表的儒家、以墨子為代表的墨家 、以老子、莊子為代表的道家 、以韓非子為代的法家。代表他們政治和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的著作分別是《論語(yǔ)》、《墨子》、《老子》、《莊子》、《列子》、《韓非子》等。

金老師

長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院教授,長(zhǎng)春大學(xué)國(guó)學(xué)研究發(fā)展中心主任,東北師范大學(xué)研究生導(dǎo)師。吉林省素質(zhì)教育研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。國(guó)家語(yǔ)言文字“十五”規(guī)劃項(xiàng)目課題負(fù)責(zé)人,全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃項(xiàng)目重點(diǎn)課題負(fù)責(zé)人。榮獲中宣部委托社科聯(lián)評(píng)選首屆百名全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)普及專家稱號(hào)。

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在線報(bào)名:道德經(jīng)與管理者修養(yǎng)(上海)

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