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課程介紹

儒家倫理的成就既是古典社會發達的原因，也是其表現。其不足雖然與歷史變遷造成的失落有關，但新的機緣激發我們續寫傳統的努力。把對待親、熟、生三種人倫態度，同家庭、傳統鄉村與現代都市三種社會組織結構對應起來，是觀察儒家倫理歷史成就及不足的一個重要視角。

為此，我們特別邀請中山大學張衛紅教授，與中高層管理者共同探討：從人對人的眼光與態度出發，運用儒家傳統的思想資源，重構一幅人倫關系、價值取向與社會組織結構相關聯的圖景。

課程對象

企業中高層管理者

課程收益

1、通過對親人、熟人與生人的不同倫理原則的功能的探討，揭示儒家倫理的實質與要素；

2、儒家倫理在不同社會關系中的配置，以及面對現代社會可能變換、克服或堅持的原則；

3、更進一步思考這一倫理傳統在現代文明的塑造中還能有何作為。面對當下，關懷未來。

課程內容：

一、緒論：農業文明與鄉土社會

1．家國同構

2．儒家思想及其在社會中的地位

3．研究中國人際關系的基本概念

二、認識中國人的方法

1．研究中國人際關系的視角和方法

2．經典論述、日常觀察和科學研究

3．文學作品的描寫

三、中國人際關系構成的要素

1．鄉土與村落

2．血緣與地緣

3．親屬制度

4．持久性與無選擇性

四、中國人的臉面觀

1．臉面的含義

2．臉面心理與行為的動因

3．臉面的社會運作和面子功夫

4．臉面觀與中國社會結構分析

五、中國人際關系網絡中的平衡性問題

1．個案描述

2．平衡性模式

3．本土的解釋

六、關系網絡與權力的再生產

1．相關概念的解釋

2．社會網絡中的權威

3．不同的理論不同的理解

七、中國人際關系的變遷

1．社會變遷中的人際關系

2．同志與朋友

3．獨生子女與人際關系

張老師

主要背景資歷：

中山大學博雅學院教授，哲學方向博士生導師

長江商學院特聘授課教授

2006年畢業于中山大學哲學系中國古代哲學專業，獲哲學博士學位。2006-2009年，在北京大學哲學系從事博士后研究。

張教授專業中國哲學，講授“四書”、“傳習錄”、“宋明儒學”等課程，近年專治王陽明及其后學的研究，探討儒家心性修養的實踐內涵、工夫體系等，已出版相關學術論著數十種。2017年，被中央國家機關工委宣傳部和教育部直屬機關黨委聯合聘請為中央國家機關黨課宣講輔導員。

擅長課程：《儒釋道修身原理與事業開創》、《社會變遷圖景中的儒家倫理與中國人的關系模式》、《身心一體——儒家“仁”學的核心與實踐內涵》、《中國傳統的心性觀與世界觀》、《王陽明的傳奇人生和良知思想的當代價值》等。

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