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課程介紹

每個時代都有其時代的焦慮，當世界越來越固化為一種個人不可控制的異己力量，讓人看不到奮斗希望的時候，生活就變成了一場通過健身、節食、藥物、精神養生法、心理調節術等手段對健康與富足永無止境的追求。

沒有焦慮，也就沒有哲學。

作為中國哲學獨具特色的領域，傳統的儒家修身工夫在現代社會是通過怎樣的方式來呈現呢？

它能否對治當代社會產生人們面臨的生存問題和困境？

本課程特別邀請中山大學哲學系陳立勝教授，以他多年對儒家工夫論的持續研究的心得，為您詮釋他的思考：

“工夫”“功夫”在儒家修身生活中的“出場”究竟意味著什么？

儒家內圣學有無發生一種典范轉移（Paradigm Shift）？

它跟唐宋變革有無內在的聯系？

儒家修身學的緣起、演化、轉折的內在理路究竟如何？

從修身的目標、焦點、范圍與深度、技術以及人性論的預設，理學工夫論與先秦以來的儒家修身學究竟發生了哪些變化？

課程對象

注重身心修養、愛好哲學、國學的人士。

課程收益

從《王陽明萬物一體論：從身—體的立場看》到《從修身到工夫——儒家內圣學的開顯與展開》，陳教授認為：儒學是為己之學，不是自戀之學。儒家的修身工夫一定體現在擔當精神與責任感乃至天命意識中，而不是將生命的旨趣完全收縮到純粹個人生活領域。

陳老師

主要背景資歷：

南開大學哲學學士

中山大學哲學碩士、博士

現中山大學哲學系教授，兼任北京大學人文高等研究院研究員，中山大學禪宗與中國文化研究院副院長

主要研究方向為宋明理學、儒家修身學與宗教現象學。

出版著作：

《從修身到工夫——儒家內圣學的開顯與轉折》、《入圣之機：王陽明致良知教研究》、《身體與詮釋：宋明理學論集》、《王陽明萬物一體論：從身—體的立場看》等。

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在線報名：從修身到工夫——儒家內圣學與現代社會身心修煉(廣州)